“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，杜牧的一首《過(guò)華清宮》讓后世窺伺到玄宗后期的奢靡生活。現(xiàn)代作家馬伯庸引用該事件選擇從小人物的視角來(lái)撰寫(xiě)這樣一段關(guān)于荔枝的傳奇轉(zhuǎn)運(yùn)之旅。
要窺視其中的傳奇，我們可以先算算“日子”。嶺南至長(zhǎng)安，最高等級(jí)的“加鞭”需十一天，傳言荔枝摘下枝頭“一日色變，兩日香變，三日味變”，密封、鹽洗、浸水，最多可達(dá)五日。五日與十一天，這只是書(shū)中小吏李善德面臨的困境之一，但這一絲困擾就已然讓我感到無(wú)力回天。
遠(yuǎn)望“太行山”的震驚、詫異，細(xì)看“王屋山”的無(wú)力、焦慮，如此，越推演越覺(jué)得無(wú)路可循，越思考越感覺(jué)無(wú)計(jì)可施，此時(shí)當(dāng)如何？是“無(wú)可奈何花落去”，還是“吾將上下而求索”？是揮墨三千訴不公，還是略撒豪文躬試行？“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方”，這是書(shū)中小吏的選擇，也是李善德不斷探索中的心態(tài)。親至嶺南，剖絲剝繭，三輪實(shí)踐，終現(xiàn)解題之法；統(tǒng)籌各部，詳實(shí)規(guī)劃，沿途親查，終解困擾之局。
將采摘荔枝轉(zhuǎn)變?yōu)閹е厝?，果留枝上加以鹽水浸泡密封可使五日質(zhì)變延長(zhǎng)至十一日，沿途提前儲(chǔ)冰，加以冰鎮(zhèn)輔佐，十一日內(nèi)便可保香味均無(wú)質(zhì)變，最終成功博得“妃子笑”。
在破局的整個(gè)過(guò)程中，李善德從最初的破釜沉舟到后來(lái)的撥云見(jiàn)日，改變整個(gè)困境的信念都是先干起來(lái)。首試洞悉荔枝的質(zhì)變過(guò)程，二試確定最佳行程，最后一次掌握了儲(chǔ)存方法。每試一次，濃霧就退去一些；每做一次，纏繞的線團(tuán)就松懈一些，最終理清思緒、水到渠成。
如今，荔枝運(yùn)輸已然不再是困擾，但一直還有新的“運(yùn)荔枝”難題擺在眼前。深水區(qū)研發(fā)艱難緩行，新領(lǐng)域調(diào)研迷霧重重，高精尖項(xiàng)目難以推進(jìn)……如此種種都是我們經(jīng)歷過(guò)或未來(lái)將直面的問(wèn)題，躲避并不能換來(lái)難題的銷聲匿跡，躺平也不會(huì)讓困境化解消散。我們當(dāng)學(xué)書(shū)中人物，彎下腰、俯下身，以嘗試換取新思路，以行動(dòng)探尋新道路，方能在困境中找到破局良方。
行之愈篤，方能知之愈明。（創(chuàng)新研究院 張翔）
